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莫道桑榆晚为霞尚满天_莫道桑榆晚为霞尚满天什么意思

zmhk 2024-05-12 人已围观

简介莫道桑榆晚为霞尚满天_莫道桑榆晚为霞尚满天什么意思       下面,我将用我自己的方式来解释莫道桑榆晚为霞尚满天的问题,希望我的回答能够对大家有所帮助。让我们开始讨论一下莫道桑榆晚为霞尚满天的话题。1.Ī??ɣ?

莫道桑榆晚为霞尚满天_莫道桑榆晚为霞尚满天什么意思

       下面,我将用我自己的方式来解释莫道桑榆晚为霞尚满天的问题,希望我的回答能够对大家有所帮助。让我们开始讨论一下莫道桑榆晚为霞尚满天的话题。

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2.莫道桑榆晚为霞尚满天出自哪首诗

3.莫道桑榆晚人间重晚晴全诗

4.莫道桑榆晚后一句是为霞尚满天还是微霞尚满天

莫道桑榆晚为霞尚满天_莫道桑榆晚为霞尚满天什么意思

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       意思是不要说日落时光照桑榆树端已近傍晚,它的霞光余辉照样可以映红满天。

       出自唐代刘禹锡的《酬乐天咏老见示》,原文是:人谁不顾老,老去有谁怜。身瘦带频减,发稀冠自偏。废书缘惜眼,多灸为随年。经事还谙事,阅人如阅川。细思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,为霞尚满天。

       译文:人谁不害怕衰老,老了又有谁来怜惜?身体日渐消瘦衣带也越收越紧,头发稀少戴正了的帽子也总是偏斜到一边。不再看书是为了爱惜眼睛,经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。

       经历过的世事见多识也就广,阅历人生如同积水成川一样。细细想来老了也有好的一面,克服了对老的忧虑就会心情畅快无挂也无牵。不要说日落之时天色已晚,虽然是流照在桑榆之上的余晖,依旧能够幻化成霞,绮丽满天。

创作背景

       公元836年(唐文宗开成元年),六十四岁的刘禹锡以太子宾客的身份分司东都洛阳。此时,他的同龄人白居易以同样的身份留居洛阳也已三年,终于相聚在一起,彼此都十分高兴。

       但白居易在写给刘禹锡的《咏老赠梦得》一诗中,表现出了对衰老的一种消极悲观情绪,刘禹锡便写了这首答诗。

       全诗表达了刘禹锡对生死问题的清醒而乐观的认识,说明他在任何情况下都能用唯物的态度积极对待人生。

莫道桑榆晚为霞尚满天出自哪首诗

       意思是: 不要说太阳到达桑榆之间已近傍晚,它的霞光余辉照样可以映红满天。

       出处:唐代文学家刘禹锡的诗作《酬乐天咏老见示》。

       原文:

       人谁不顾老,老去有谁怜。身瘦带频减,发稀冠自偏。

       废书缘惜眼,多炙为随年。经事还谙事,阅人如阅川。

       细思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,为霞尚满天。

       白话译文:

       人谁不顾虑要衰老,老了又有谁来对他表示爱怜?身体渐瘦衣带越来越要收紧,头发稀少戴正了的帽子也会自己偏斜到一边。书卷搁置起来不再看是为了爱惜眼睛,经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。

       经历过的世事见多识也就广,接触了解的人越多观察起来更加一目了然。细细想来老了也有好的一面,克服了对老的忧虑就会心情畅快无挂也无牵。要说太阳到达桑榆之间已近傍晚,它的霞光余辉照样可以映红满天。

       全诗表达了刘禹锡对生死问题的清醒而乐观的认识,说明他在任何情况下都能用唯物的态度积极对待人生。“莫道桑榆晚,为霞尚满天”二句,深为人们赞赏,成为千古传诵的名句。

扩展资料

       此诗前六句承接白居易的原唱,表示对白居易的关于“老”的看法颇有同感。一二句写“顾老”是人之常情,人们谁都顾虑衰老,老了就没有人怜惜。接着四句进一步交代了“顾老”的原因。

       诗人用形象的语言作了描绘:因为衰老,身体一天天消瘦,腰带要不断地紧缩,头发渐渐稀疏,帽子就自然要偏斜。书卷废置不看,是为了保护眼睛;经常用艾灸,是为了延年益寿。

       最后两句是全诗点睛之笔,意境优美。气势豪放,大有曹操“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”之概。诗人面对衰老,不消极,不悲观,要用有生之年撒出满天的红霞。这两句诗既是诗人的内心世界的自我剖白,又是对老朋友白居易的宽慰和鼓励。

       

参考资料:

百度百科-酬乐天咏老见示

莫道桑榆晚人间重晚晴全诗

       《酬乐天咏老见示》。“莫道桑榆晚,为霞尚满天”出自唐代刘禹锡的《酬乐天咏老见示》,意思是:不要说太阳到达桑榆之间已近傍晚,它的霞光余辉照样可以映红满天。该诗写于刘禹锡晚年,在刘禹锡经历了长期的仕途辗转,退出政治舞台之时,与好友白居易相遇,刘禹锡面对衰老,并没有表现出消极悲观,而是劝慰友人年龄的增加并不可怕,而是要用余下的时间撒出满天的红霞,这两句诗既是诗人的内心世界的自我剖白,又是对老朋友白居易的宽慰和鼓励。

莫道桑榆晚后一句是为霞尚满天还是微霞尚满天

        “莫道桑榆晚”出自《酬乐天咏老见示》,全诗为:人谁不顾老,老去有谁怜。身瘦带频减,发稀冠自偏。废书缘惜眼,多灸为随年。经事还谙事,阅人如阅川。细思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,为霞尚满天。“人间重晚晴”出自《晚晴》,全诗为:深居俯夹城,春去夏犹清。天意怜幽草,人间重晚晴。并添高阁迥,微注小窗明。越鸟巢干后,归飞体更轻。

       

        《酬乐天咏老见示》的译文

        人谁不害怕衰老,老了又有谁来怜惜?

        身体日渐消瘦衣带也越收越紧,头发稀少戴正了的帽子也总是偏斜到一边。

        不再看书是为了爱惜眼睛,经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。

        经历过的世事见多识也就广,阅历人生如同积水成川一样。

        细细想来老了也有好的一面,克服了对老的忧虑就会心情畅快无挂也无牵。

        不要说日落时光照桑榆树端已近傍晚,它的霞光余晖照样可以映红满天。

       

        《晚晴》的译文

        一个人深居简出过着清幽的日子,俯瞰夹城,春天已去,正值清和气爽的初夏。

        老天爷怜惜那幽僻处的小草,人世间也珍惜着傍晚时的晴天。

        久雨晚晴,楼阁之上凭高览眺,视线更为遥远。夕阳的余光低透小窗,闪现一线光明。

        南方鸟儿的窝巢已被晒干,傍晚归巢时飞翔的体态格外轻盈。

       

       是“为霞尚满天”。

       出自唐代文学家刘禹锡的诗作《酬乐天咏老见示》。

       全诗节选如下:

       细思皆幸矣,下此便翛然。

       莫道桑榆晚,为霞尚满天。

       译文如下:

       细细想来老了也有好的一面,克服了对老的忧虑就会心情畅快无挂也无牵。

       不要说太阳到达桑榆之间已近傍晚,它的霞光余辉照样可以映红满天。

扩展资料:

       创作背景

       唐文宗开成元年(836),六十四岁的刘禹锡以太子宾客的身份分司东都洛阳,实际上等于退出了政治舞台;此时,他的同龄人白居易以同样的身份留居洛阳也已三年。

       这两位早已是诗文至交,在经历了长期的仕途辗转、阅尽了人世沧桑之后;终于相聚在一起,彼此都十分高兴。两人又是诗坛宿将,自然少不了诗歌唱酬;由于又都垂垂已老,并同患有足疾、眼疾,更免不了同病相怜。感怀之下,刘禹锡便写了这首答诗。?

       作者简介

       刘禹锡(772~842),唐代文学家、哲学家。字梦得,洛阳(今属河南)人,自言系出中山(治今河北定县)。贞元(唐德宗年号,785~805)年间擢进士第,登博学宏辞科。授监察御史。曾参加王叔文集团,反对宦官和藩镇割据势力,被贬朗州司马,迁连州刺史。

       后以裴度力荐,任太子宾客,加检校礼部尚书。世称刘宾客。其诗通俗清新,善用比兴手法寄托政治内容。《竹枝词》、《柳枝词》和《插田歌》等组诗,富有民歌特色,为唐诗中别开生面之作。有《刘梦得文集》。

       百度百科——酬乐天咏老见示

       好了,今天关于“莫道桑榆晚为霞尚满天”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“莫道桑榆晚为霞尚满天”有更深入的认识,并且从我的回答中得到一些帮助。